史威登堡神学著作

天堂与地狱 #75

75.凭我多年的经历

75.凭我多年的经历,我可以肯定地说,天使在形式上完全是人,有脸、眼睛、耳朵、躯体、手臂、手和脚,能看见、听见彼此,能一起交谈。简言之,除了不再披戴肉身外,凡世人所有的,他们一无所缺。我在他们自己的光中看到他们,这光胜过尘世正午之光许多倍。在这光中,他们所有的面部特征都能被看到,远比世人的脸要生动、清晰得多。我还被恩准看见至内层天堂的一位天使。他有一张比低层天堂的天使更光彩照人的脸。我仔细观察他,发现他有一个完完整整的人形。

属天的奥秘 #2132

2132.至于在圣言

2132.至于在圣言中,经上说,还有一个人没穿婚筵的礼服就进来了(马太福音22:11-13),他被丢到外面,这句话是怎么回事也被指示给我。有些人活在肉身时获得伪装成光明天使的能力;在来世,当处于这种虚伪状态时,他们也能潜入最近的天堂社群。但他们无法长时间地留在那里,因为一感知到那里相爱的气场,他们就充满惧怕和惊恐,并把自己扔下去(尽管在灵人界,他们看似被扔下去),有的朝湖泊,有的朝欣嫩子谷(Gehenna,或火坑、地狱),有的朝某个其它地狱扎下去。

属天的奥秘 #2089

2089.“他必生十

2089.“他必生十二个首领”表示从仁而生的信的主要诫命。这从“十二”和“首领”的含义清楚可知:“十二”是指属于信的一切事物;“首领”是指主要特征。圣言的各个地方都提到了“君王”和“首领”;但他们在内义上从来就不是指君王和首领,而是指当下讨论的主题的主要特征。“君王”表示作为一个整体的真理,这在前面早已说明(2015节);“首领”表示主要真理,或真理的主要方面,也就是诫命(1482节)。这就是为何天使,甚至属灵天使,被称为“君主”(principalities),因为他们拥有真理。“首领”论及伴随仁爱的真理,因为如前所述(2088节),属灵人通过真理,或至少在他们看来是真理的真理从主获得仁爱,并通过这仁爱获得良心。
世人至今不知道“十二”表示信的一切事物。然而,每当数字“十二”出现在圣言中,无论历史部分还是预言部分时,它都没有其它含义。雅各的“十二个儿子”,因而以他们命名的“十二支派”也没有其它含义。这同样适用于主的十二门徒。雅各的每个儿子和十二门徒中的每一个都代表信的某个本质和主要方面。至于雅各的每个儿子,因而以色列的每个支派分别代表什么,蒙主的神性怜悯,等到论述雅各的儿子们时(创世记29-30章)再予以论述。

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